Archiv des Autors: Alexander

200 Jahre Nassauische Union

14.8.2017 FAZ

In Idstein wird das zweihundertjährige Jubiläum der Nassauischen Union gefeiert. Das Fest ist ein gutes Zeichen für die Ökumene, wie es alle beteiligten betonten. Wenn schon zwei protestantische Kirchen 300 Jahre für ein gemeinsames Abendmahl brauchten, kann es zwischen Protestanten und Katholiken noch etwas länger dauern. Doch es ist möglich.

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Freiheit im Gehorsam

23.8.2017 FAZ

Binnen weniger Jahre hat sich die russischorthodoxe Kirche von einer fast marginalen Untergrundbewegung zur staatstragenden Säule entwickelt. Während im Westen Kirchen abgerissen und umgewidmet werden, gibt es im Osten eine Bauboom.

Putins Beichtvater Bischof Tichon hat ein Buch über seine Kirche geschrieben. „Heilige des Alltags“ gibt einen interessanten Einblick in die russischorthodoxe Kirche.

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Kirchenherberge

27.8.2017 Zeit

In der EKM sollen neue Nutzungsmöglichkeiten für Kirchen gefunden werden. Am Rennsteig wird eine Kirche als Herberge über das Internet vermietet. Das Projekt soll erst einmal die Machbarkeit zeigen. Es könnte aber auch eine Möglichkeit sein kirchenferneren Personen einen Einblick zu geben.

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Trauer in virtuellen Welten

20.8.2017 Deutschlandfunk

In Onlinerollenspielen bilden sich Gruppen aus vorwiegend jungen Menschen. Wenn einer der ihren Stirbt braucht es Wege die gemeinsame Trauer auszudrücken. Die Möglichkeit ist meistens nicht direkt im Spiel einprogrammiert. Spieler finden meistens dennoch einen Weg virtuelle Kerzen anzuzünden oder Trauerkleidung zu tragen.

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Rumänien: Schwule Bischöfe und Homophobie

24.8.2017 Taz

Die orthodoxe Kirche in Rumänien unterstützt eine Änderung in der Verfassung, dass eine Ehe nur aus Mann und Frau bestehen kann. Damit ist sie auf einer Linie mit ultranationalistischen Kräften, die sich ebenfalls die Homophobie zu nutzte machen.

Dass sich Homosexualität auch in der Kirche finden lässt, interessiert dabei niemanden.

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Luther das neue Opium

10.8.2017 DieFreiheitsliebe.de

Die Reformation war ein Zeitalter des Umbruchs. Regierungen stürzten, soziale Verwerfungen bündeln sich in Aufständen und die Mitbestimmung wird neu verhandelt. Luther versucht seine Schlagkraft für eine theologische Revolution durch die Fürsten zu verstärken. Dafür stützt er das System der herrschenden. Andere, wie Thomas Müntzer folgern auch die soziale Revolution.

Wenn sie die Kirche heute nur auf den Personenkult um Luther stützt statt auch die emanzipatorischen Ideen zu benutzen, wird Luther das neue Opium.

Wer sich durch marxistische Vokabeln nicht abschrecken lässt kann hier einen interessanten Artikel lesen.